马鬃岭镇党委书记  王高见

清朝平遥县衙门有一幅对联，上联为：“吃百姓饭，穿百姓衣，莫说百姓可欺，自己也是百姓；下联为：得一官不荣，失一官不辱，莫说一官无用，地方全靠一官。”常言道：“火车跑得快，全靠车头带”；“面貌变不变，书记是关键”。因此，党委书记是政策的执行人、发展的领头人、百姓的贴心人、形象的带头人。官小压力大，权少责任多，上面千条线，下面一根针。在纷繁复杂、千头万绪的农村工作中，乡镇党委书记如何有所为，有所不为，如何牵一发动全身，我认为做好做活用人这篇文章，是一切工作的根本。正如毛泽东同志所说：“当干部，关键在于用人和出主意。”实践证明，党委书记自身做人是用好人的根本，如何待人是用好人的基础，怎样管人是用好人的保障。

一、   党委书记如何做人

我认为，党委书记自身做好人，至少要具有五种积极的心态。一是要有公正之心。古人云：吏不畏我严，而畏我廉；民不畏我能，而畏我公。公生明，廉生威。民不患寡而患不均。因此，党委书记对待班子成员要讲公开，遇事有商有量，不搞家长制、一言堂，始终坚持民主决策，采纳百家之言；对待村干部要讲公正，不搞厚此薄彼，不搞亲亲疏疏，做到一视同仁，一把尺子量到底；对待广大群众要讲公信，坚持言必信，信必果，做到言行一致，不忽悠群众，不愚弄百姓。今年我镇并村，原马鬃岭村的支部书记李祖华，过去因工作原因我批评过他几次，但在今年的并村中，我坚持走群众路线，听取多方意见，大家一致公认这个同志的综合素质较强，不仅没有下，而且他还担任了合并村的“大”支书。有些正常落选的村支书和村干部开始准备到镇政府闹情绪，但一看到上岗的村干部都是严格按程序赛出的骏马，而且群众公认度非常高，事后心服口服，鸦雀无声了。二是要有知足之心。古人云：“贵莫大于无罪，富莫大于无忧，乐莫大于知足。”知足常乐。著名经济学家茅于轼说过：“我活了一辈子，快到人生的最后几年才明白一个道理，人生的终极目标就是快乐。”有一次，我在县城散步，遇到几个拉板车的车夫聚在一起讲白话，其中一个说：“今日俺早点收工，买点猪头肉，打斤把米酒喝哈。”说完，脸上荡漾着幸福的微笑。当时我想，几块猪头肉，一壶米酒最多不过百元钱，但这几个人都非常满足。看来，人生的幸福快乐不与权力、金钱、地位、名誉成正比。知足常富。中国著名导演冯小刚，脸上长有白癜风。凤凰卫视记者采访问他怎么不去治疗，他坦然地说，治疗费时间，而且要忌口，很多东西不能吃，太麻烦。我各方面比较顺利，总要吃一点苦，不可能好事都让我一个人占了。因此，作为党委书记要时刻有一种名利上的满足感，能力上的危机感。桃源县委书记龚德汉同志曾说，当干部搞工作没有累死几个人的，但当干部死在名利上却大有人在。三是要有包容之心。清华大学的校训“自强不息，厚德载物”中的“厚德载物”体现了宽容的博大胸襟。北京大学的“思想自由，兼收并蓄”最直接展示了北大文化的包容性。当年蔡元培先生担任北大校长后，他聘请的教员只问学问和能力，不问思想和派别。因此，他既聘主张白话文的胡适，也请反对白话文的黄侃；既聘请“打倒孔家店”的吴虞，也请坚持尊孔复古的陈汉章。当时的北大，群星灿烂，靠的正是蔡元培先生的“兼容并蓄”之策。一个国家失去宽容，则必将亡国；一个民族失去宽容，则必将被外族同化；一个企业失去宽容，则必将寿命有限；一个人若失去宽容，则必将无朋无友。春秋时期的楚庄王，有一次召集群臣喝酒，酒过三巡后，有一个熄灯的议程。灯一熄，有一个大臣对楚庄王的爱妾动手动脚，爱妾将动手动脚的大臣的帽子拽了过去，并将此事告诉了楚庄王。此时楚庄王非常冷静，理智地权衡了这件事的利弊，不仅没有发怒，而且劝自己的爱妾不要把这件事当一回事。楚庄王为了给这位动手动脚的臣子一个台阶，立即宣布命令：各位大臣，在亮灯之前，如果谁头上有帽子的，将罚酒三杯！于是大臣都将头上帽子摘了下来，灯一亮，没有一个头上有帽子的。三年后楚与晋发生了战争，有一位大臣非常骁勇，并且老是护卫在楚庄王身旁，楚庄王感到非常奇怪，对这位大臣说，我平时又没有赏识你、赏赐你，你怎么这样英勇呢？这位大臣说出了三年前喝酒的故事。在我们的工作中有些老百姓由于文化水平低，信息渠道窄，对我们的党员干部难免有不礼貌、不尊重的地方，所以我们应像楚庄王那样宽宏大量，对老百姓的失误不记账、不记恨、不记仇，这样老百姓从心底中会支持我们、拥护我们、佩服我们。所以党委书记要多下“跳棋”，少下“象棋”；学会多跳探戈，你进两步，我退两步，我进一步，你退一步。四是要有感恩之心。首先要感恩父母的养育之恩。子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”所以，感恩父母，应尊敬父母，使父母在精神上得到安慰和愉快。孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”所以感恩父母，要时刻关心父母的身体健康；子曰：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”古言道“树欲静而风不止；子欲养而亲不在。”因此感恩父母要及时行孝；江苏省徐州市原建设局长赵某在忏悔中算了七笔帐：政治账、自毁前程；经济账，倾家荡产；名誉账，身败名裂；家庭账，妻离子散；亲情账，众叛亲离；自由账，身陷牢笼；健康账，身心交瘁。因此感恩父母应清正廉洁，孝廉、廉孝，政治上清醒，经济上清白，作风上清正是党员干部对父母最大的孝。其次感恩组织的培养之恩。在希腊有一个大力士叫安泰。他力大无比，但是他每次与对方博斗时眼看力量不足时，他就往大地上一躺，吸收大地的巨大能量，然后制服对方。对手通过多次观察，掌握了安泰的这个习性，于是在又一次博斗中，对方先想法将安泰离地，离地后的安泰竟无缚鸡之力。党员干部的力量源泉，进步成长都来源于组织。离开组织的培养，就会成为无源之水、无本之木。因此，我们感恩组织的培养之恩，要敬畏组织。在位时，以一颗感恩之心去生活，即使面对情况千差万别，也不说三道四。得意时，不脱离组织，不孤芳自赏；失意时，要相信组织，不悲观失望。我们感恩组织，要相信组织。相信组织的公正、公平和公道。即使在社会的进程中有这样或那样的问题，也是正常的，并不代表组织的主流和本质。刘禹锡说过：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”我们感恩组织，要奉献组织。美国白宫有一句已故总统的名言：你不要思考国家为你做了些什么，而要思考你为国家做了些什么。人生有涯，事无穷期。只争朝夕，时不待我。奥斯特托夫斯基说过：“人的一生应这样度过，当他回忆往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。当他临死的时候就能说，我的生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业。”因此，我们在其位，谋其政。哪怕是简单的事，做好了就不简单；哪怕是平凡的事，做好了就不平凡。再次感恩同志的帮助之恩。俗话说：“一个好汉三个帮，一个泥巴三个桩。”人生在世，孤掌难鸣。因此交朋处友是人生不可缺少的部分。历史上的刎颈之交、管鲍之交、伯牙摔琴、情同朱张等等都是志同道合的典范。我们感恩同志，不要停留在一包烟、一杯酒和一餐饭上。胡耀邦同志在云南讲过：你送我一条烟，我送你一块表，这是一种低级礼物；我给你提点希望，你给我提点意见，这是一种高级礼物。因此，感恩同志，多一点精神，少一点经济。要当面说实话，背后说好话，关键时候说硬话。有人说，在位时，是朋友认识你；退位时，是你认识朋友。因此，我们感恩同志，多一点雪中送炭，少一点锦上添花。五是要有怜悯之心。人非草木，孰能无情。从周公的“一沐三握发，一饭三吐脯”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；从白居易的“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”到郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”；从邓小平的“我是中国人民的儿子，我深深地热爱我的祖国和人民”到胡锦涛总书记的“永远和人民在一起”，都诠释着怜悯是中华民族优良传统，也是当代马克思主义者的矢志追求。过去，共产党打天下依靠群众。现在，共产党治理天下同样不能脱离群众。毋庸讳言，在我们当前的工作中，存在着脱离群众，对群众困难视而不见的现象。说什么人体看得见，人品看不见；交谈看得见，交心看不见；品尝看得见，品位看不见；流泪看得见，伤心看不见；帮助看得见，关心看不见；握手看得见，友谊看不见；成功看得见，艰辛看不见。所以，胡锦涛总书记在建党90周年时动情地说：“我们只有把群众放在心上，群众才能把我们放在心上；我们只有把群众当亲人，群众才能把我们当亲人”。因此，我们党员干部一定要放下架子，语言和气；要卷起袖子，不忘本色；要俯下身子，倾听呼声；要开动脑子，造福百姓。多喝一点“墨水”，增加知识；多淌一点汗水，身体力行；多流一点泪水，同情弱者。假若我们的干部一生中能使百姓自觉地二次流泪，即调离时百姓依依不舍的流泪；离开人世时，百姓自发送行的流泪，这就无愧于人民，无愧于党。

二、   党委书记如何待人

党委书记对待自己的下属要认真做好“四个待遇”的落实。

一是落实好政治待遇。我认为，党委书记在任期内为老百姓办实事固然是一种政绩，但为党组织培养推荐人才同样是一种政绩。因此党委书记对下属政治上的关心，不仅仅是推荐人才，同时也要选准和培养人才。在选人方面，要按照“德才兼备、以德为先、以德服人”的原则选准选好苗子；在培养人才方面，要善于压担子，出题目，做到用人不疑，疑人不用，通过不断地实战演习和摸爬滚打，使他们积累工作和人生经验；在推荐人才方面，不搞求全责备，丝丝入扣，而应抓住一贯表现和本质主流，打破论资排辈的条条框框，不拘一格，使人才脱颖而出。行政干部都渴望不断进步，只要不带私心杂念，这是一件好事，所以党委书记要胸怀全局，因势利导，形成整套选拔、培养、推荐人才的机制和理念，做到人尽其才，造就人才不断涌现的生动局面，我任党委书记以来，先后向组织推荐2名乡镇党委书记，4名乡镇长，07年我在郝坪乡任党委书记时被县委组织部称为“郝坪现象”。

二是落实好经济待遇。乡镇干部既是一种职责，也是一份职务，更是一份职业。作为党委书记要在不触犯法律法规底线，不侵犯老百姓利益的情况下，创新开源节流的思路，确保干部经济待遇的落实，从而使干部安心本职工作，调动他们工作干事的主动性、积极性和高效性，极大限度地减少因待遇不落实而犯这样和那样的错误。

三是落实好生活待遇。党委书记是一乡之首，是父母官，因此要做到有难要帮，不论乡干部还是村干部家里或本人遇到一时难以解决的困难，党委书记要主动帮助他们排忧解难；要做到有喜去贺，乡村干部家里有红白喜事，农村老百姓看得很重，因此党委书记要亲自上门道贺，提高他们的社会和政治地位；做到有病去看，坐在床头，握手倾听，给病人鼓励和安慰。胡锦涛同志说，只有把群众放在心上，群众才会把我们放在心上。同样，党委书记只有把干部放在心上，干部才会把党委书记放在心上。今年五月，我镇由原先18个村合并为8个村，有一半以上的干部正常荣退和落选，为了对他们十几年甚至几十年的工作给予肯定，我们开展了“五个一”活动。即召开一次高标准荣退干部总结大会，把他们十几年甚至几十年为党为政府辛勤付出进行了全面总结和回顾，有些同志听后经不住热泪盈眶；第二个“一”是村乡干部合影留念，表明党委政府永远不会忘记他们；第三个“一”是给每位荣退或落选的村干部发一把热水瓶，留作纪念，表达人走茶始终还是热的；第四个“一”是吃一餐团圆饭，举杯感谢他们多年对政府工作的支持；第五个“一”是组织在外旅游一次，通过观看祖国各地的变化，尽快调整好心态。通过“五个一”活动的开展，全镇荣退或落选干部都非常理解党委政府，没有出现一例不稳定的问题。

四是落实好人格待遇。俗话说：人活一张脸，树活一张皮。宁愿站着死，不愿跪着生。反映的是人格尊严的重要，人由于机缘、能力和区位等方面的差异，导致不同的人生地位，但归其一点，每个人的人格都是平等的、一样的。党委书记对待下属做好人格待遇的落实尤为重要。有人说：把别人当人看，别人就会把自己当牛干，干什么都心甘；把别人当牛看，别人就会把自己当人看，说什么都不干。因此党委书记在交谈时，应推心置腹，语言平和，切忌盛气凌人，官腔鼻调；在做事时，应换位思考，已所不欲勿施于人；在决策时，应虚心听取多方面的意见，常言道，寸有所长，尺有所短，智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得，尊重别人就是尊重自己。

三、党委书记如何管人

党委书记工作很重要的一个部分就是抓管理，管理涉及的内容、方法很多，本身就是一门学科，这里就如何抓好基层管理，我归纳为“三律”。即靠纪律约束人，靠他律监督人，靠自律提升人。

一是靠纪律约束人。纪律是带有根本性、全局性、稳定性和长期性。尊重纪律，敬畏纪律，遵守纪律，是做好一切事情的前提和根本。人们不怕有纪律，怕的是没有纪律，又怕有了纪律不守纪律。有个故事，叫做“日内瓦的坚守”。37.5米，是日内瓦坚守的底线。这一高度，是100年前建造圣彼埃尔教堂的高度。所有的建筑物，但凡超过红线，超过这一高度，拆你没商量。日内瓦的州长说：“如果你违规一点，他违规一点，日内瓦就不再是日内瓦了”，这就是日内瓦的坚守。纽约市长朱利安尼任期两届，政绩卓著，市民公认，特别是处置“9·11”事件得力，很多市民常想他留任。朱利安尼闻此心动，想再干三个月之后卸任。这时候，媒体发表文章，指出：“不要以为离了你地球就不能转了”，“不要违反法律规定”。朱利安尼接受了这一意见，任期一至，卸任离职。因此，重视制度，遵守纪律，要从党委书记自身做起。子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

二是靠他律监督人。民主人士黄炎培在延安问毛泽东同志共产党如何跳出历史兴亡的周期率时，毛泽东同志说，我们找到了一条途径，那就是发动人民起来监督政府，政府才不敢懈怠。

当前，广大群众对党员干部最大的意见是消极腐败，执政不公问题。据此，我们在县委统一部署安排下，开展了党务、政务和财务三公开，通过全面、持续不断地公开，自觉接受群众监督，给群众一个明白，还干部一个清白。

三是靠自律提升人。内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因其作用。纪律、制度和监督是一种管理手段。要真正达到管理较好的效果，必须靠自律。提高自律能力，根本的途径就是多层面地教育教化。首先通过传统文化教育固本。多年来，我们通过不同形式和途径将儒、释、道传统文化与做人、做事、做官紧密结合，使广大干部群众从中受到启发和启迪，儒家文化核心就是厚德载物，因此我们开展了“四德工程”活动，即个人讲品德、家庭讲美德、社会讲公德，职业讲道德；道家文化核心是天人合一，所以我们宣传“人在路上走，天在上面看”思想，要求干部手莫伸，伸手必被捉，为人莫做亏心事，半夜敲门心不惊；佛家文化核心就是因果循环，种下什么因，就得什么果，因此告诉广大干群要有责任心、忠诚心、同情心等。其次通过先进典型引路。我们不仅宣传学习全国道德模范典型，而且非常重视对身边典型学习和推介，使他们学有目标，比有榜样。去年我县开展“新世纪感动桃源十大新闻人物”评选活动,通过全县投票我镇有两名同志当选。一名为退伍不褪色的原深圳警备区副司令员李元成同志，另一名为“全国三八红旗手”杨学初同志。我们通过身边典型宣传学习使广大党员干部思想得到了充分的洗礼。最后通过警示教育除杂。警示教育是党员干部敬畏法律的有效途径之一。近几年来，我们在全镇骨干工作会上，就党内一些腐败案例进行了深刻剖析和思考。不仅如此，还组织部分机关干部前往县看守所现场听服刑人员忏悔，从而使广大党员干部的自律意识有所提升，做到了警钟长鸣。

2011年10月